Découvre dans l’édition du vendredi de la TG, un article élogieux sur N.R qui vient de publier un livre sur Erdogan.

Gérard livre ses palimpsestes mémoriels au public genevois.

G.de M. directeur de M.I.R.* semble remercier Celui que tout nomme de lui avoir permis de conclure deux ans de rénovations par une fête d’ouverture à laquelle était convié un large public, majoritairement Calviniste.

(Musée International de la Réforme)

… surtout lorsque le respect du consommateur semble être la priorité du cultivateur qui arrose son champ de glyphosate.

Le respect, une valeur partagée !

Ps : la couleur jaune de ce champ (en bordure d’une zone naturelle protégée) indique qu’il a été arrosé avec du glyphosate.

L’insubmersible Pierre M. que certains nomment Le crocodile au sourire d’ange.

C’est sans hésitation que je voterai pour la liste 67 et 63, la liste commune AMIS.

Qu’on mette au pilori les mauvais esprits qui prétendent que l’art contemporain n’a pas la générosité de s’ouvrir sur la rue.

Après avoir épuisé son capital de séduction, l’imposante sculpture du célèbre artiste (…) a été recyclée en garage à deux roues.

Nous sommes au Japon, sur l’île Naoshima et  Le Maire de Naoshima prend le thé avec un ami entrepreneur et lui demande : « Que ferais-tu si tu étais maire, comme moi, d’une île toute polluée par des décharges illégales, une île moche, déserte? » .Tetsuhiko  Fukatake, qui dirigeait l’entreprise d’édition Benesse, répondit à son ami le maire, Chikatsugu Miyake : « Je ferais de ton île un paradis, avec des artistes! »Ainsi naquit le Benesse Art Site de Naoshima, petite île du Japon située dans la Mer Intérieure de Seto.

sources : https://www.nouveautourismeculturel.com/blog/2019/10/17/au-japon-une-ile-pour-lart/

Faire des choix peut être parfois déroutant surtout lorsque le menu est écrit en japonais.

Mais où est passé Tadao Ando ?

Un lundi de Pâques à Nagasaki.

Pour terminer la série des ardeurs.

Au Japon, modérer ses ardeurs n’est pas toujours la règle.

Au Japon, les règles de bienséance imposent qu’on sache modérer ses ardeurs.

Quatre grâces sur un pont à Yanagawa.

Kimono parapluie et Patagonia.

(…)

Hashima était à l’origine inhabitée, mais la découverte en 1810 d’un important gisement de charbon fait installer au puissant groupe Mitsubishi toute une main d’œuvre afin d’exploiter cette ressource. Pour accueillir les nombreux travailleurs, l’île connaît une vaste série d’agrandissements entre 1899 et 1931. Sa superficie double quasiment pour atteindre alors 6,3 hectares : 480 mètres de long pour 160 de large.

(…)

Toutes les infrastructures liées au minage houiller sont de la partie. Gunkanjima est ainsi ponctuée de toutes parts par des immeubles d’habitations bien évidemment, mais également deux écoles, des commerces et services (restaurants, cinéma piscine, bains publics, gymnase), un système administratif pour la mine ou encore un hôpital et même une prison. Entre tous les bâtiments de cette petite ville sont aménagés des espaces de circulation, sous la forme d’allées ou d’escaliers. Tout le tour de l’île est quant à lui formé par les quais et digues nécessaires à la circulation des bateaux.

Pendant la Seconde Guerre Mondiale, la Corée est sous occupation du Japon et ce dernier envoie de force 800 travailleurs coréens sur Hashima. Devenue une sorte de prison à ciel ouvert, les fuyards y sont alors soumis à la torture et plus de 120 d’entre eux y succombent. Malgré l’opposition de la Corée du Sud, l’île entrera au Patrimoine mondial de l’humanité de l’Unesco dans les années 2000.

Après la guerre, la population de Gunkanjima explose jusqu’à a atteindre le chiffre de 5.300 habitants en 1959, soit plus de 84.000 / km². C’est alors la plus forte densité de population au monde.  Cependant l’arrivée du pétrole comme principale source d’énergie, également au Japon, fait diminuer l’activité de la mine jusqu’à son arrêt définitif dans les années 1970. Les derniers habitants sont évacués en avril 1974.

Sources : Kanpai!

Pour y arriver toujours être un peu plus haut pour faire entendre sa voix.

Utiliser son sourire comme tremplin à promesses.

Faire de son abnégation un sacerdoce.

De son engagement pour la chose publique une vocation.

Donner à ses propositions la force du buffle, la vivacité  de l’hirondelle et la grâce du crotale lorsqu’il copule.

Et ne jamais abandonner.